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重庆大足石刻旅游网
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大足石刻游记

时间:07-01  来源:重庆大足石刻旅游网  作者:大足石刻旅游

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    从朝天门回到酒店以近午夜时分,大家一致同意转天去大足石刻看看。
    由于出游前对在重庆可以去玩的地方做过一些调查和准备,所以此时只是确定去哪即可,所有的乘车路线、站点、时间、票价等旅行计划中都有详尽的说明,不用再去询问。
    第二天早晨7点我们就从酒店出发了,途中在路边的小摊吃过早点。值得一提的是重庆的路边小吃,即干净好吃又便宜,摊贩挺诚实态度也好,比天津路边小吃摊主要好得多。在陈家坪长途汽车站坐上开往大足县的汽车,每人45元的车票,不到90公里的路程一个多小时就到了,下车后直接打的到宝顶山。
    大足县境内许多地方都有石刻艺术,统称大足石刻。其中以宝顶山和北山石刻最为著名,保存最为完好。1999年12月被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。由于时间有限,只能择其精华游览,我们来到宝顶山摩崖石刻。
    宝顶石刻门票80元,学生和60岁以上半价优惠,景区门口矗立着大足宝顶石刻创建者赵凤智的整身塑像。据介绍从南宋淳熙六年(1179年)开始,赵智凤在地方官绅的支持下,以其毕生精力,募集资金,开凿了“大宝楼阁”、“广大宝楼阁”以及方圆5里内的摩岩造像上万躯。赵智凤清苦70余年,营造了宏大的宝顶石窟密宗金刚部道场,使宝顶山成为巴蜀密宗中心,宝顶石窟则成为中国石窟艺术史上的一座丰碑。
    景区里虽有不少中外游人,但秩序井然,不时有导游的讲解。石刻以佛教造像为主,兼有儒、道造像。还有不计其数的各阶层人物形象,以及众多的社会生活场面。我对佛教、道教不了解,但是不管什么教都是教育人们弃恶从善的。从一个个栩栩如生的石像里,我们看到完美的艺术、镌刻的历史、灿烂的文化、哲理的禅悟与诠释。
    “六道轮回图像”前年去西藏时看过,也听人讲过六道轮回的含义。在这里六道轮回被雕刻在石崖上,图中无常大鬼长舒两臂抱六趣轮,轮中刻六凡众生轮回相。为佛教“六趣唯心”、“因果业报”、“十二因缘”教义的形象体现。无论是雕刻的精益还是颜色的鲜艳都让人眼前一亮。听着导游的讲解我突发其想,根据物质不灭定律,我们现在是世间至高无上的人,但我们死后就会化做尘埃、化做肥料,去滋润营养树木花草和粮食蔬菜,看来六道轮回图也不无道理。
    有意思的是宝顶石刻中的天堂和地狱确实只有一步之隔,石刻也在劝诫人们小心谨慎、处处为善,一失足就可能掉入十八层地狱。
    一组“牧牛图”雕塑以牛喻心,以牧牛人喻修行者,阐述佛教调伏心意的修正过程。
    游览宝顶石刻在欣赏古人精湛的雕刻技艺同时,最重要的是那些栩栩如生的石刻雕像通过文字说明、通过导游的讲解,在向人们叙述做人、做事的道理,劝诫人们任何时候都要隐恶扬善,要不断的修炼自己的心智。
    宝顶石刻景区不大,但认真、仔细的看完也需要不少时间,从景区出来已经是下午三点多了。大家一致认为宝顶石刻值得一看,在游览的同时也受益匪浅,它所阐述的哲理和禅悟也值得我们去深思去理解。

宝顶石刻入口
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栩栩如生的石刻雕塑
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栩栩如生的石刻雕塑
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一组“牧牛图”雕塑以牛喻心,以牧牛人喻修行者,阐述佛教调伏心意的修正过程
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叫不上名的石刻佛像

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在这里“六道轮回图”被雕刻在石崖上,图中无常大鬼长舒两臂抱六趣轮,轮中刻六凡众生轮回相。为佛教“六趣唯心”、“因果业报”、“十二因缘”教义的形象体现。
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导游在给游人讲解
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释迦涅槃圣迹图
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九龙图

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释迦涅槃圣迹图
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栩栩如生的石刻雕塑

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栩栩如生的石刻雕塑
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我叫不上名字的佛像
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石刻下方是十八层地狱
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十八层地狱里的各种刑罚
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宏伟、壮观的宝顶石刻
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